Ma cosa vogliono le piante?

In questa sessione ci siamo dedicati a raccogliere tutti i contributi portati da ciascun partecipante al gruppo in schede organizzate secondo le seguenti categorie: progetti urbani di giardini condivisi; tipologie di orti e giardini (giardini dei semplici, giardini delle spezie, coltivazioni “in scatola”, in particolare dei funghi); legislazione vigente; pubblicità e stile di vita contemporaneo; cronistoria del percorso.

Hanno partecipato al laboratorio, in qualità di esperti, l’architetto paesaggista Gianluca Cosmacini e l’agronomo Daniele Fazio.
Ricordando l’ultima passeggiata, ci siamo chiesti quale sia il senso di un’alleanza tra piante e persone, come ci è stata proposta dal CAE, e se la pratica del coltivare orti vi possa essere inclusa o non sia piuttosto un’ennesima concezione utilitaristica del bene naturale. L’esperienza ci dice che si desiderano, si coltivano, si curano o si proteggono solo piante che soddisfano i nostri bisogni: sfamarsi, coprirsi, godere del bello. Vorremmo ampliare il discorso a tutte quelle piante che non hanno una evidente utilità e si siamo chiesti come, attraverso la conoscenza, diffondere una cultura del rispetto per tutte le specie, anche quelle “inutili”.
Tra i diversi tipi di coltivazione urbana possono rientrare orti itineranti a rotelle in aree di temporaneo disuso e, a sfruttamento edilizio iniziato, spostabili in successive zone propizie. Una sorta di continuità discontinua in cui il verde migra di luogo in luogo per occupare interstizi dimenticati dalla produttività economica.La sfida è quella di capire quali siano le esigenze delle piante e abbiamo cercato di individuare i parametri per capirlo. Gli elementi a disposizione sono pochi, ma alcuni punti fermi sono sicuramente il tempo, il silenzio e la ricerca di un’empatia intraspecie.
Daniele Fazio ci ha illustrato la legislazione per la salvaguardia di specie regionali in pericolo, cercando di verificare la fattibilità della proposta del CAE. In realtà colonizzare un’area abbandonata per restituirla allo spontaneismo sociale umano e vegetale facendo leva sul protezionismo ambientale non trova appigli nella giurisprudenza sul tema, nazionale o regionale. Ci troveremmo anzi nella surreale condizione di impiegare specie quasi tutte di piante di alta montagna, che non avrebbe senso deportare in un habitat come quello cittadino. Invece potrebbe essere utile ricreare un habitat intero, come un bosco, e aspettare pazientemente che cresca. Per legge, infatti quel bosco dopo vent’anni non potrà essere tagliato.

We collected suggestions from all the participants, arranging each material in a specific category as follows: typological organization of gardens (ancient pharmaceutical gardens, gardens of spices, vegetal gardens, box-gardens, i.e. mushrooms boxes); current laws on botanical conservation; advertising and contemporary lifestyle; chronicle of our course.
This session has been enriched by the inputs from landscape architect Gianluca Cosmacini and by the agronomist Daniele Fazio.
Reminding the last walk through San Salvario neighbourhood, we discussed what does CAE means talking about a new alliance between persons and plants, rethinking about all the experiences of gardening visited last time: a vegetal back garden refers to a sort of alliance or to an old utilitarian idea of the power relation between the cultivator and the cultivated? Sure, these little, common and collective gardens are interesting experiences, but they touch a very few persons and are not really new as for their approach to the substantial theme.
We also talked about little gardens on wheels, to be moved from here to there accordingly to the urban space assets, the building ongoing projects and the natural seasonal beats, of course. A sort of nomadic vegetal community, always on the road, that temporarily occupy deserted and unproductive areas. Sure enough we must improve our knowledge of the vegetal world, including in our care both the so-called useful plants as well as the so-called unuseful ones.
So, the next step was expected: “But what do plants desire?” Starting from this question, we tried to find out which parameters could be useful to measure the vegetal desire relating to a kind of relation with human beings… We really have few ideas about it, but sure enough silence and empathy are ways to be investigated.
The agronomist Daniele Fazio explained us what the Italian laws tell about botanical conservation and protection of species threatened with extinction. Here we find an obstacle to CAE proposal: almost all the vegetal species under protection are mountain ones, so to use them to settle down on a urban space doesn’t seem a good thing: it will be an act of violence, and it will give no fruits. According to the Italian law, a wood can be cut down if it’s 20 years old. So, maybe we can create a new wood and patiently wait while it’s growing, safeguarding it till it’s 20 years old. The following question was about the right place where to breed such a wood inside town, but Gianluca Cosmacini suggested to explore the urban pheripheral areas “where it’s on a endless trial of strenght between the expanding town and the rural areas always under reduction, the logic of building against the ideal necessity of free space”.
Finally, we defined the main themes discussed till now and that will surely be part other final project, which are: the concept of permanence within action, the weight of communication, the balance between  la debits and credits in the context of an alliance, the trial between material and spiritual needs while acting.

PAV, 13 settembre/September 2011